以匠心鑄魂 用堅(jiān)守傳薪
——致敬楊洛書(shū)與非遺傳承的時(shí)代力量
□新派特約評(píng)論員 劉志偉
在濰坊“40年?40人”群星譜中，“中國(guó)年畫(huà)王”楊洛書(shū)如年畫(huà)上醇厚的朱砂，既含明艷生命力，又蘊(yùn)歲月厚重感。他以96載人生為卷、鋒利刻刀為筆，將對(duì)木版年畫(huà)的堅(jiān)守刻進(jìn)時(shí)光，不僅護(hù)住千年技藝根脈，更用一生執(zhí)著鑄就時(shí)代精神豐碑。
楊洛書(shū)的堅(jiān)守，是刻入骨髓的“匠人本色”。從年畫(huà)作坊的普通手藝人，到萬(wàn)眾矚目的國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人，數(shù)十年間，他始終與梨木為伴，視木版年畫(huà)為生命延伸，而非僅僅是謀生工具。在追逐流量、人心浮躁的時(shí)代，他用變形指節(jié)詮釋了“癡勁”與專(zhuān)注，這份“寧做雕蟲(chóng)、不為鴻篇”的堅(jiān)守，恰是當(dāng)下社會(huì)稀缺且亟需的品質(zhì)。無(wú)論是建設(shè)更好濰坊的藍(lán)圖，還是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的命題，都離不開(kāi)這種心無(wú)雜念、久久為功的“釘釘子精神”。
楊洛書(shū)的傳承，是融入血脈的“文化使命”。他不只是被動(dòng)的技藝守護(hù)者，更是主動(dòng)的文化擺渡人。他帶濰坊木版年畫(huà)走出齊魯、走向國(guó)際，讓世界看見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)魅力；以年畫(huà)為載體，鐫刻春節(jié)喜慶、民俗溫情與民族記憶，讓木版年畫(huà)成為能與現(xiàn)代人對(duì)話的“鮮活文化符號(hào)”。他用一生實(shí)踐詮釋非遺傳承真諦：傳承不是簡(jiǎn)單復(fù)制，而是在守正基礎(chǔ)上創(chuàng)新，讓古老技藝與時(shí)代共振。
如今，他雖已遠(yuǎn)去，但播下的文化種子在齊魯大地生根發(fā)芽，越來(lái)越多年輕人愛(ài)上年畫(huà)，傳承人接過(guò)刻刀續(xù)寫(xiě)傳統(tǒng)新生，這種“傳幫帶”力量，正是濰坊文化軟實(shí)力的生動(dòng)寫(xiě)照。
楊洛書(shū)的精神，是穿透時(shí)代的“榜樣之光”。他入選濰坊“40年?40人”，正因他的故事超越“藝人”范疇，成為具有普遍意義的時(shí)代奮斗精神。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、城市品質(zhì)提升、文化振興推進(jìn)、民生福祉改善，都需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“楊洛書(shū)”——他們或許不在聚光燈下，卻以堅(jiān)守書(shū)寫(xiě)平凡中的不凡；或許無(wú)驚天壯舉，卻以樸實(shí)執(zhí)著在領(lǐng)域內(nèi)成就卓越，成為時(shí)代基石。
木版年畫(huà)的色彩會(huì)隨歲月淡去，但楊洛書(shū)的匠心永不褪色；生命有盡頭，但他點(diǎn)燃的非遺薪火必將長(zhǎng)燃。他用一生詮釋“以年畫(huà)為魂，以堅(jiān)守為筆”，證明真正的杰出不在聲名浮華里，而在以純粹熱愛(ài)與執(zhí)著為時(shí)代鐫刻不朽印記的堅(jiān)守中。
在建設(shè)更好濰坊的新征程上，愿我們皆以楊洛書(shū)為楷模，以匠心守初心、以堅(jiān)守?fù)?dān)使命，讓非遺“活”在當(dāng)下煙火中，讓精神在傳承中生生不息，以實(shí)干為墨、擔(dān)當(dāng)為紙，共繪濰坊蓬勃發(fā)展的嶄新畫(huà)卷。
編輯:朱明潔 王潔鈺 李麗雪
一審:姜健 李敬友
二審:孫瑞永
三審:管延會(huì)
